དྷཱིཿ
Associazione
Manjushri Lotsawa
Ciclo online · 10 incontri · dal 17 febbraio 2027 · ogni mercoledì
La logica
della libertà
Prima di credere, impara a indagare.Con Dharmakīrti esaminiamo attraverso il ragionamento la realtà delle Quattro Nobili Verità, fondamento di tutto il pensiero buddhista: la sofferenza, le sue cause, la sua cessazione e il sentiero. 10 incontri sul secondo capitolo del Pramāṇavārttika, dalla sintesi degli insegnamenti di Gen Tenzin Gyurme.
10 incontri
Dal 17 febbraio al 5 maggio 2027
Quando
Mercoledì, ore 20
Dove
Zoom, in italiano
Per chi
Nessun prerequisito
༡ Prova tu
Tu cosa rispondi?
Un ragionamento è corretto solo se la ragione è stabilita e c’è pervasione, cioè se la ragione implica davvero la conclusione. Scegli la risposta giusta: è il primo passo di ciò che vedremo nel ciclo.
Questo maestro, è un Essere Valido,
perché vede ciò che accade lontano.
༢ Il percorso
Prima, imparare a indagare.
Il secondo capitolo del Pramāṇavārttika, il Pramāṇasiddhi, è fondamentale perché stabilisce con il ragionamento le basi di tutto il pensiero buddhista: le Quattro Nobili Verità. La sofferenza, le sue cause, la sua cessazione e il sentiero vi sono presentate come realtà da verificare con la ragione e l’esperienza. Per questo il Buddha è riconosciuto come un Essere Valido per chi desidera la liberazione: è il Protettore perché le mostra senza errore. Per spiegare la prima, la verità della sofferenza, Dharmakīrti deve mostrare che il saṃsāra non ha inizio: da qui le domande sulla mente, sul corpo e sulle vite passate. È il percorso dei primi dieci incontri, in tre tappe.
I
Incontri 1–3
Di chi possiamo davvero fidarci?
La fama non basta: come si riconosce un Essere Valido.
II
Incontri 4–8
La mente è solo il cervello?
Dharmakīrti a confronto con il materialismo, antico e moderno.
༄༅།
«Come l’oro si saggia fondendolo, tagliandolo e lucidandolo, così esaminate le mie parole. Non accettatele per rispetto.»
Buddha Śākyamuni
༣ Chi insegna
La tradizione di Nālandā, in casa tua.
La fonte
Gen Tenzin Gyurme
Ghesce Rimé
Primo del suo corso all’Institute of Buddhist Dialectics di Dharamsala, dove ha insegnato fino al 2017. Il ciclo segue la sintesi delle sue lezioni.
In collegamento dall’India
Atisha Mathur
PhD in Studi Buddhisti
Dieci anni di studi a Dharamsala; dal 2019 insegna logica buddhista a studenti di tutto il mondo.
Conduce gli incontri
Fabrizio Pallotti
Lotsawa Champa Pelgye
Studia e pratica dal 1979, monaco per quattordici anni. Traduttore ufficiale italiano di Sua Santità il Dalai Lama.
༤ Il programma
Dieci incontri, tre tappe.
Ogni mercoledì Fabrizio Pallotti presenta la sintesi di una lezione di Gen Tenzin Gyurme e la spiega passo per passo, con esempi concreti. Le tappe 2 e 3 sono il cuore della prima Nobile Verità: per mostrare che il saṃsāra non ha inizio, Dharmakīrti dimostra che la mente non nasce dal corpo. Pausa dal 20 febbraio al 7 marzo; il ciclo potrà arrivare a quindici incontri.
Tappa I · Di chi fidarsi · incontri 1–3
La porta chiusa
Studiare con il dubbio, non con la fede
La storia di Dignāga e Dharmakīrti. Che cosa significa “Essere Valido”, e perché anche chi si considera già buddhista deve ripartire da zero. Le prime due contraddizioni nell’idea di un creatore permanente e onnisciente.
Come si riconosce una guida affidabile?
Fama, credenziali e verifica personale
Le tre ragioni a favore di un creatore impermanente e le tre confutazioni. L’esempio del cardiologo e quello degli avvoltoi: perché “vedere lontano” non basta per meritare fiducia.
Il Buddha come guida, non come miracolo
Un rifugio fondato sulla ragione
Il Buddha protegge insegnando le Quattro Nobili Verità, non con poteri soprannaturali. Il sillogismo che ne dimostra l’affidabilità, passo dopo passo.
Tappa II · Mente e corpo · incontri 4–8
C’è vita prima della vita?
Il primo indizio: l’attaccamento del neonato
Le obiezioni dei materialisti dell’India antica, i Cārvāka. Il primo argomento a favore delle vite precedenti, verificabile nella nostra esperienza.
La mente è solo il cervello?
Canali, venti e neuroscienze a confronto
Che cos’è con precisione la coscienza: “ciò che è chiaro e conosce”. Somiglianze e differenze fra la fisiologia sottile del tantra e la scienza contemporanea. L’argomento della memoria.
Corpo e mente: compagni di viaggio
L’analogia dello zucchero di canna
Perché nessun organo, da solo o insieme agli altri, può produrre la mente. L’obiezione dei veleni e delle sostanze psicoattive, e come Dharmakīrti la risolve senza negare l’evidenza.
Il respiro può creare un pensiero?
Morte apparente, coma, risveglio
L’ultimo candidato materiale, il respiro, messo alla prova. Perché alcune persone “tornano” da stati simili alla morte, e che cosa questo rivela sulla vera causa della mente: il karma.
Una mente, un pensiero alla volta
Il racconto del re e dell’elefante
Perché una singola coscienza non può cogliere più oggetti nello stesso istante. Un primo sguardo a una domanda che ci accompagnerà a lungo: una mente onnisciente può essere concettuale?
Tappa III · Causa e impermanenza · incontri 9–10
L’incenso e il fumo
Che cos’è davvero una causa
La definizione di “causa indispensabile”, illustrata con il Sūtra del germoglio di riso. Perché un’influenza occasionale, come il fuoco su un vaso d’argilla, non è una causa necessaria.
Il fiume che cambia a ogni istante
Nascere, durare, cessare: un solo evento
Il modello dell’acqua e del suo contenitore, messo alla prova. Perché ciò che nasce da cause è, per ciò stesso, impermanente, e che cosa cambia nel modo di intendere la nostra continuità.
༥ Come si entra
Un solo passaggio, per tutti.
Iscriviti al ciclo
Hai la tessera 2027? Passi subito al modulo di iscrizione: offerta consigliata 150 €, online dall’Area soci, con bonifico o con PayPal.
Non sei socio, o la tessera è del 2026? Il modulo ti porta prima al tesseramento 2027 (socio ordinario 20 €), poi torni a iscriverti.
Dopo l’iscrizione ricevi per email calendario e link Zoom.
Domande
Altro dubbio? info@manjushrilotsawa.com
Quanto costa?
Due voci: la donazione per il ciclo, con offerta consigliata di 150 €, e la quota associativa 2027, da rinnovare o da fare per accedere al programma (socio ordinario 20 €). Si paga online dall’Area soci, con bonifico o con PayPal.
Se perdo una lezione?
Tutte le lezioni vengono registrate. Chi è iscritto al programma può rivederle anche dopo, quando vuole.
È un corso di dibattito?
No. Sono lezioni che introducono al ragionamento corretto, a partire dalla sintesi degli insegnamenti di Gen Tenzin Gyurme. Ogni tanto potremo provare a ragionare insieme anche in forma di dibattito, sui temi del secondo capitolo legati alle Quattro Nobili Verità, ma non serve saper dibattere. Il dibattito monastico vero e proprio si studia nella Summer School, che è un percorso distinto: questo ciclo è una buona preparazione anche per quella.
Devo essere buddhista?
No. Il ciclo è aperto a chi pratica da anni e a chi si avvicina per la prima volta. L’unica richiesta è ragionare insieme, senza preconcetti.
Servono conoscenze preliminari?
No. I termini tecnici vengono introdotti e spiegati man mano, con esempi concreti.
Come si partecipa?
Su Zoom, ogni mercoledì alle 20, per almeno un’ora, con spazio per le domande.
དྷཱིཿ
Si comincia a indagare a febbraio.
Da mercoledì 17 febbraio 2027, ogni mercoledì alle 20 su Zoom. Porta solo curiosità e senso critico.
Tessera 2027 · offerta consigliata 150 € · bonifico, PayPal o Area soci
Un percorso distinto · 13 giugno – 23 luglio 2027
Summer School all’Università di Pisa
Scienza della Mente, Epistemologia per il Pensiero Critico e Scienze Contemplative · 6 settimane residenziali · 170 ore, con trattati classici e dibattito monastico. Questo ciclo è anche una buona preparazione.
Associazione Manjushri Lotsawa
info@manjushrilotsawa.com · IT / EN
